С 20 февраля — масленая неделя

16 февраля 2017

Масленица, Масленица!

Мы тобою хвалимся,

На горах катаемся,

Блинами объедаемся!

 

Масленица — древний славянский праздник, пришедший к нам из языческой культуры и сохранившийся после принятия христианства. Церковь включила Масленицу в число своих праздников, назвав его Сырной или Мясопустной неделей.

По одной из версий, название «масленица» возникло потому, что по православному обычаю, на Масленичной неделе, предшествующей Великому посту, мясо уже исключалось из пищи, а молочные продукты еще можно было употреблять.

Смысл масличных обрядовых священнодействий, жертвоприношений и иных ритуалов был направлен, прежде всего, на обеспечение плодовитости, причем, как людей, так и скота и земли в целом, восстановление жизненных сил после периода зимнего умирания.

Отметим, что срок проведения Масленицы подвижен. Он зависит от даты главного христианского праздника — Пасхи, дата которой меняется каждый год в зависимости от астрономических реалий. По православным пасхалиям празднование Масленицы начинается за 56 дней до Пасхи. В этом году Воскресение Христово будет отмечаться 16 апреля, а Масленица начинается 20 февраля.

Масленица считается самым веселым и сытным народным праздником. В народе его всегда любили и ласково называли «касаточка», «сахарные уста», «целовальница», «честная масленица», «веселая», «пеpепелочка», «пеpебуха», «объедуха», «ясочка».

Неотъемлемой частью праздника были катания на лошадях, на которых надевали самую лучшую сбрую. Парни, которые собирались жениться, специально к этому катанию покупали сани. В катанье непременно участвовали все молодые парочки.

Всю неделю Масленицы повсеместно катались с горок. Дети катались с самого начала, а взрослые присоединялись к ним где­то со среды или четверга. Каждый должен был хотя бы раз скатиться с горы. Катание сопровождалось песнями, когда ожидали своей очереди. Катание с гор имело особый смысл для наших предков. Считалось, что это увеличивало плодовитость почвы и ожидаемый урожай.

Среди обычаев сельской молодежи на Масленицу были также прыжки через костер и взятие снежного городка. В празднестве разыгрывались крестьянские масленичные комедии, в которых принимали участие персонажи из ряженых типа «Масленицы» и «Воеводы». Сюжетом для них служил сам праздник Масленицы с ее изобильными угощениями перед пред­стоящим постом, с ее прощаньями и обещанием вернуться на следующий год.

Масленица на протяжении многих веков сохранила характер народного гулянья. Все традиции Масленицы направлены на то, чтобы прогнать зиму и разбудить природу ото сна. Символом Масленицы было чучело из соломы, обряженное в женские одежды, с которым вместе веселились, а затем хоронили или сжигали на костре вместе с блином, которое чучело держало в руке.

Блины являются основным символом и угощением Масленицы. Их пекут каждый день с понедельника, но особенно много с четверга по воскресенье. Традиция печь блины была на Руси еще со времен поклонения языческим богам. Ведь именно бога солнца Ярило призывали прогнать зиму, а круглый румяный блин олицетворял летнее солнце.

Вся неделя на Масленицу именовалась не иначе как «честная, широ­кая, веселая, боярыня Масленица, госпожа Масленица». Кстати, каждый день Масленичной недели имеет свое название. Оно указывает, что именно нужно делать в этот день. Представляем календарь забав на нынешнюю масляную семидневку.

Понедельник — «встреча» праздника. По традиции свекор со свекровью отправляли невестку к ее родителям, а уже к концу­ дня сами приходили к ним. Невестка помогала своей матери по хозяйству и в приготовлении угощений к приходу гостей. С утра достраивались снежные городки, раскатывались горки, устраивались балаганы, другие развлекательные и увеселительные приспособления. Пеклись блины. Скатывались с ледяных горок. Дети делали утром соломенное чучело Масленицы, наряжали его и все вместе возили по улицам.

Вторник — «заигрыш», связан с брачными ритуалами. Это день смотрин невест. Поскольку в Великий пост запрещается играть свадьбы, то этот день был последним после Святок, когда еще была возможность найти себе брачную пару. А уже после окончания Великого поста, на так называемую Красную горку, разрешалось играть свадьбы.

В празднествах и развлечениях в этот день активную роль играли молодые люди. Начинались и уличные гулянья — народные театральные представления скоморохов и катания на тройках.

Среда — «лакомка». В этот день зять приходит к теще в гости — «на блины». Теща должна была продемонстрировать свое расположение к мужу своей дочери, так сказать, «умаслить». В дом приглашались и другие гости. На Масленицу вообще, но в этот день особенно, считалось необходимым наесться до отвала. На площадях и рынках устанавливались палатки, в которых можно было купить сбитни — напитки из воды, пряностей и меда, выпить горячего чаю с блинами и медовыми пряниками.

Четверг — «разгуляй». В этот день, чтобы помочь солнцу прогнать зиму, люди устраи­вали катание на лошадях вокруг деревни «по солнышку», то есть по часовой стрелке. Повсеместно выплескивались на улицы и площади карнавальные шествия, катания на лошадях, пиршества, кулачные бои, соревнования, балаганы, уличная торговля. Центральным действом был штурм и взятие снежного городка, что так точно описал на своем полотне художник В. Суриков. Гулянья этого дня включали разведение костров и прыжки через него.

Пятница — «тещины вечерки». В отличие от вторника, уже теща наносила ответный визит к своему зятю. И теперь уже зять должен был демонстрировать расположение к матери жены и ее родственникам.

Суббота — «золовкины посиделки». Молодые жены приглашали в гости сестер мужа — золовок и других его родичей. В субботу Масленичной недели забавы и развлечения нарастали как снежный ком. Днем цирки, театры и балаганы были переполнены.

Воскресенье — проводы Масленицы, масленичные торжества завершались. Но самое главное, Воскресенье — это заключительный «прощеный день», когда просят прощения у родных и знакомых за нанесенные обиды и слышат в ответ: «Бог простит». После этого, как правило, весело поют и пляшут, тем самым провожая широкую Масленицу. В этот день на огромном костре сжигают соломенное чучело, олицетворяющее уходящую зиму. Его устанавливают в центре костровой площадки и прощаются с ним шутками, песнями, танцами. Ругают зиму за морозы и зимний голод и благодарят за веселые зимние забавы. После этого чучело поджигают под веселые возгласы и песни. Когда же зима сгорит, завершает праздник финальная забава: молодежь прыгает через костер. Все это носит смысл прощания с зимой, уничтожения тьмы и восстановления жизненных сил природы. Этим состязанием в ловкости и завершается праздник Масленицы.

В Казани масленичные гуляния начнутся в 11 часов 25 февраля перед театром кукол «Экият». Будет работать ярмарка изделий декоративно­прикладного искусства, желающие отведают блины и сладости. Также угощение блинами будет традиционно организовано в зоне отдыха на Лебяжьем, а в сельских районах гулянье обещает быть также поистине широким!

С днями Масленицы связано много шуток, прибауток, пословиц и поговорок: «Без блина не масляна», «На горах покататься, в блинах поваляться», «Не житье, а масленица», «Масленица объедуха, деньги приберуха», «Хоть с себя все заложить, а Масленицу проводить», «Не все коту Масленица, а будет и Великий Пост», «Боится Масленица горькой редьки да пареной репы» (т.е. поста).

А вот как писал о традиции прощения известный поэт Андрей Дементьев:

 

Роза Шафикова.

Вернуться в раздел "Разное"