«Неугасимое пламя» — такое название придумали для себя любители татарской песни из Дворца культуры г. Лениногорска. Руководитель, Равиль Гаматдинов, родом из села Старое Шугурово. Отслужил в армии, закончил институт культуры в 1997 году по классу баяна, и вот уже десять лет его коллектив «Неугасимое пламя» разъезжает с татарской песней по селам своего и соседних районов Татарстана. Участники коллектива просто не могут не петь. Не мыслят, как можно пропустить очередную гастроль в соседнее село, как можно подвести свой коллектив.
Как их встречают! Вся деревня соберется. И не от того, что вход бесплатный, а потому, что в зале — их единомышленники, любители татарской песни.
Конечно, в коллективе не так много подлинно фольклорных песен. Это и понятно. То, что собрали и обработали научные экспедиции за прошедшие годы, еще не стало общенародным достоянием. Но лениногорцы поют, что знают, что на слуху у всего Татарстана, что звучит круглые сутки по татарскому радио.
Вот и тот концерт, на котором я присутствовала в санатории города Бугульма, поразил своей невообразимой энергией. Вот уж поистине — неугасимое пламя! Зал был полон. Вот поет Шамиль Насыбуллин. Он привез коллектив на своей машине. Его деревня в 60 км от Лениногорска. Но его это не пугает. Когдато он работал на медных и ртутных рудниках шахтером. Но таким счастьем было вернуться домой на склоне лет. Шамиль — солист. Ему 75 лет, но поразительна его энергия. Голос — как у молодого: сильный, сочный.
Они все время хохочут в перерыве меж номерами, и такой запал мощной силы силы исходит от них.
Родное село Шамиля — Сарабикулово — хорошо знают его товарищи. Не забыть им, как однажды привез он всех на свой день рождения, и собрались полсела. Стол, накрытый для сельчан и артистов, стоял под березами. И песни оглашали село до ночи. Этот день рожденья помнят сельчане.
Закадычный друг Шамиля — частушечник, остроглазый и неутомимый Назип Шарифуллин так лихо сочиняет острые куплеты, что народ так и зовет его — острослов. А сколько домов и ферм построил Назип к тому же! По профессии он — каменщик.
Рузалия Зиятдинова работала строителем, вышла на пенсию. Ей 66 лет. Уж у нее ли нет забот, но ни одной пропущенной репетиции. Раз Равиль сказал — значит, надо готовтиться и ехать. А песня взбодрит и одарит душевным подъемом.
Залия Садриева и Назип Шарифуллин поют дуэтом. Залия — староста группы. Работала в налоговой инспекции. Сейчас — на пенсии, правая рука Равиля Гиматдинова. Гаухар Капустина — ведущая концерта. Она же и стихи читает. Татарская поэзия им также к сердцу, как и песни.
Каждый из них — личность. Фания Латыпова в красивом концертном платье. Его она сшила сама. В ее облике чтото грустное и лиричное. Ее голос, сильный и звучный, окрашивает песню особыми искренними эмоциями, и зал взрывается долгими аплодисментами. Она еще и гармошкой владеет.
Минсаил Яруллин — майор милиции, ныне пенсионер, ему 79 лет. Много лет играл в народном театре при дворце культуры Лениногорска. А когда коллектив распался, он примкнул к песенникам и не пожалел. Ему нравится атмосфера дружбы, жизнелюбия, а реализовать себя, свой талант можно и на самодеятельной сцене. Почему то каждому члену «Неугасимого пламени» это важно. Самодеятельные артисты не могут красноречиво объяснить притягательную силу искусства. Нет у них и патриотической задачи — нести в народ татарскую музыку. Просто они жить не могут без песни. И если кому –то нравится то, что они поют, так они только рады.
Если научные сотрудники в рамках Министерства культуры РТ ведут научные разработки и поднимают из пыли веков старину, то сами энтузиастыпесенники на практике осуществляют живое слово народного творчества. И делают это они с воодушевлением и неподдельной радостью.
И все же культпросветработники пытаются найти точки соприкосновения теории и практики. Собранный масштабный исследовательский материал по народному творчеству работники системы Министерства культуры РТ пытаются донести до мест через систему семинаров. Так, Арский муниципальный район стал базой для проведения семинара для татарских работников сельских культурнодосуговых учреждений. Обучались 165 татарских клубных работников из Арского, Атнинского, Высокогорского, Балтасинского, Кукморского, Сабинского, Лаишевского, Пестречинского, Тюлячинского муниципальных районов.
Затем Алексеевский муниципальный район стал базой для проведения семинара для татарских работников сельских культурнодосуговых учреждений. Туда приехали 130 татарских клубных работников из Алексеевского, Алькеевского, Аксубаевского, Нурлатского, Новошешминского, РыбноСлободского, Спасского, Черемшанского и Чистопольского муниципальных районов.
Аналогичная работа была проделана в Азнакаевском муниципальном районе, где присутствовало 180 татарских культорганизаторов из Азнакаевского, Альметьевского, Актанышского, Бавлинского, Бугульминского, Лениногорского, Муслюмовского, Мензелинского, Сармановского и Ютазинского муниципальных районов. А осенью прошлого года Буинский муниципальный район стал базой для обучения 170 татарских клубных работников из Апастовского, Тетюшского, Буинского, Дрожжановского, Кайбицкого, КамскоУстьинского, Зеленодольского и Верхнеуслонского муниципальных районов.
И всетаки семинары — это несколько казенная форма работы, где выступления методистов от культуры не могут возжечь пламя творчества в клубных работниках. Нужно искать какието новые формы для того огромного научного опыта, собранного за последние годы фольклорными экспедициями практически по всей Российской Федерации. Как это делает, например, Татарский театр им. Г.Камала, где замыслили форум «Науруз». Это и понятно, там коллектив — сплошные таланты. С высоким творческим потенциалом. В системе же клубной самодеятельности работа идет по старинке. Отчеты творческие — это, собственно, концерты или фестивали, состоящие из тех же концертных программ разных народов. Нет сочной режиссуры праздников, нет смелых решений, нет понастоящему смычки теории с практикой.
Коллектив «Неугасимое пламя» все так же поет и пляшет. И все так же народу это нравится. Так, может быть, так и надо? Теория — теорией, а практика — практикой. Жизнь сама расставит акценты. И если клубные формы устарели, то душа народа не старится никогда. Что и доказали 6080летние пенсионеры из коллектива «Неугасимое пламя».
Елена ПАВЛОВА.