Была когда-то «Правда»

03 декабря 2015

Селушко мое родное… Так ласково и нежно назвала в одном из своих стихотворений свою малую родину уроженка села Чинчурино Тетюшского района писательница Лидия Лазер (в девичестве Уханова), проживающая сегодня на Украине. Ее поэтическая душа сравнила родное село с ясным солнышком, которое светит и согревает сердца всех, кто родился и жил в этих прекрасных местах.

В середине ноября по служебным делам я оказался в Чинчурино. Это время года, конечно, в деревне было не лирическое: дожди чередовались со снежными буранами, морозами, затем, в течение дня, все вставало с ног на голову. Даже местные собаки от таких природных сюрпризов жалостно выли и большее время, поджав свои хвосты, сидели по своим будкам. Порывы холодного и колючего ветра срывали с деревьев остатки желтой листвы, разнося затем ее по улицам, оврагам и полям. Но, несмотря на все это, жизнь на селе, как говорится, текла по своим правилам и жизненному циклу. Рано утром в темноте спешили на ферму бойкие доярки к своим коровушкам­кормилицам. На машинном дворе царило оживление, трактористы и водители, шутливо переговариваясь с заправщицей и друг с другом, закачивали топливом своих стальных «коней».

… С рассветом жизнь на машинном дворе утихает, и события перемещаются на поля, где еще лежат вдоль дорог прихваченные первыми заморозками большие бурты сахарной свеклы.

Для справки: Официальным годом рождения села Чинчурино считается 1675 год. Однако первые переселенцы в этих местах появились гораздо раньше — в ХV веке. Как считают тетюшские краеведы, именно в ту пору потянулись сюда крестьяне из Тверского, Псковского, Московского и других княжеств, где усиливалось феодальное угнетение. Вот и уходили люди с насиженных мест на другие, пока еще свободные земли, на юг и в Среднее Поволжье. Происхождение названия села восходит к булгарским и золотоордынским корням, что не редкость для русских поселений Предволжья. То, что село достаточно древнее, подтверждает и найденное когда­то возле разлившейся в половодье речки Железянки захоронение в виде гроба, выдолбленного из ствола целого дуба, и останков человека, которым, по мнению ученых, было не меньше 500 лет.

В местной столовой ООО «Содружество», что находится в селе Чинчурино, после сытного ужина разговорился с поваром Людмилой Соловьевой. Хотя столовая небольшая, но по­своему уютная и теплая. В углу столовой стоит настоящая круглая голландская печка, где весело потрескивали дрова, и это тоже создавало домашнюю обстановку. «Наше село раньше было очень большое, много народу в крепком и богатом колхозе работало. Вон, видите, напротив столовой стоит двухэтажное здание — там размещалось правление колхоза им. газеты «Правда». Наши места называли краем золотых полей и классных хлеборобов, наши трактористы и комбайнеры славились на всю страну, — рассказывала Людмила. — Сама я живу в этом селе более 30 лет, дети выросли, у каждого своя семья, а мы с мужем остались дома вдвоем, он работает на машинном дворе сварщиком. На жизнь не жалуемся, много ли нам двоим надо, еще держим корову. Вот скоро столовую закроют на 3 месяца, буду сидеть дома. А пока возят свеклу, столовая будет работать, значит, и я при деле. А места у нас тут красивые, особенно летом. Раздолье для внуков и внучек. Молодежь­то в деревне не держится, хотя у нас есть и хороший клуб, школа, проведен газ, асфальт по всему селу, водопровод… Но раньше как­то жить было веселее, люди трудились от души, пели, плясали. Может, время было другое и люди немного другие. Но все же понемногу и у нас на селе народ строит новые дома, значит, есть надежда, что такое красивое село не исчезнет с карты района…

Для справки: По переписи населения 1929 года в селе Чинчурино значилось 1300 домов, работало 2 водяные и 9 ветряных мельниц, 3 маслобойных завода,18 бакалейных лавок, 2 частные школы. Село славилось своими мастерами — вальщиками валенок, классными плотниками да резчиками по дереву. Село было настолько большим, что здесь было построено 3 церкви и 4 часовни. Сейчас в селе осталось 172 дома, где проживают 361 житель. Все мельницы и церкви разрушились, много стоит заколоченных покосившихся домов.

Уезжая из села, я остановился у памятника сельчанам — участникам Великой Отечественной войны. От огромного списка, отлитого в золоте, зарябило в глазах. На фронт из этих мест ушло 400 человек, каждый второй погиб. А еще село Чинчурино прославилось тем, что 2 его уроженца — Староверов и Дряничкин — были удостоены звания Героя Советского Союза!

Подумалось: нельзя, чтобы такие знаменитые и богатые историей села — настоящие родники добра, героизма и добросовестного труда — исчезали с нашей земли­матушки. Вид новых домов, красивого добротного клуба, новой работающей техники на полях все же дают надежду, что село выживет и снова начнет цвести и наполнится многогранной жизнью!

Дела и дорога звали дальше. Но выехав на основную трассу в сторону Буинска, у села Удельное Нечасово был вынужден опять остановиться: чуть в стороне от дороги неожиданно возник из густого тумана заброшенный величественный храм. Это настоящий шедевр архитектуры и строительства. Обошел вокруг, полюбовался. А вскоре узнал, что эта церковь построена в 1904­-1914 годах. Кирпичная однопрестольная неоштукатуренная церковь в псевдорусском стиле. Четверик, завершенный декоративным пятиглавием, с шатровой колокольней и заросший вокруг бурьяном территорией  украшает всю округу…

 

Раис Миннуллин.

На снимках:  мемориал участникам ВОВ 1941­-1945 гг.; заброшенная церковь Троицы Живоначальной в с.Удельное Нечасово.

Фото автора.

Вернуться в раздел "Край наш отчий"