…И снова «Каравон» — уже в 19-й раз, в селе Русское Никольское Лаишевского района. Тысячи людей собрались на праздник русского фольклора, ставший событием российского масштаба. Открылся он торжественно и празднично. Режиссер пролога представления, заслуженный работник культуры РТ Максим Скалозубов не случайно доминантой композиции сделал коллектив русской песни «Коляда»: именно этот фольклорный ансамбль совместно с параллельно созданным обществом русской культуры 20 лет тому назад стоял у истока возрождения «Каравона». Ярко и красочно смотрелся он в своих этнографических нарядах.
— В «Коляде» — настоящие энтузиасты русской культуры, — рассказала куратор праздника, занимающаяся сохранением русской традиционной культуры в республике, Татьяна Чекмарева — заслуженный работник культуры Российской Федерации, — в их числе — руководитель коллектива Нина Кузьмина, которая собрала и записала все песни Русского Никольского и издала их вместе с другими фольклорными находками на территории РТ в сборнике «Песни небесные и земные» (издатель — РНМЦ). В ее коллективе были жители Ново-Савиновского района — люди, одержимые песней.
В Казани, где давно уже утеряны традиции обрядового пения, члены творческого коллектива ходили по домам в праздник Рождества Христова и пели колядки, получая от жильцов пряники и сладости. Все как в старину. Это требовало определенной храбрости, преодоления сложившихся стереотипов. Среди колядовщиков был со своей семьей и Михаил Щеглов, преподаватель КАИ. По прошествии двух десятилетий он все так же хранит верность делу возрождения русской традиции. Сейчас Щеглов — председатель общества русской культуры, активно ратует за сохранение этнографической чистоты праздника.
Следует отметить, что нынешний «Каравон» далек от того родничка, каким был он вначале. Сейчас это скорее полноводная бурливая река русской песни. Сюда собралось 120 коллективов исполнителей русской песни со всех уголков Татарстана, а также из близлежащих регионов Поволжья. Тут и Чувашия, и Кировская, и Самарская области, Марий Эл, Москва, Новосибирск…
Ах, как пели на празднике фольклора «Виртуозы Самары» — обладатели Гран-при Всероссийского конкурса оркестров народных инструментов «Многоликая Россия»! Их государственный оркестр народных инструментов (солист Сергей Каныгин) мастерски исполнил популярную песню «Выйду на улицу». Коллектив также показал мастер-класс оркестровой игры на народных инструментах. Русская музыка заполнила площадь, осветила светом любви и торжества все лица. Она завоевывала каждое сердце и зажигала в душе свет.
Сколько коллективов — разных, самобытных... «Берегиню» из Лаишевского района не перепутаешь с коллективом «Околица» из деревни Малая Бугульма. «Калинушка» из Пестрецов не похожа на фольклорный ансамбль «Калина» из Нижней Баланды Аксубаевского муниципального района.
Какая кропотливая работа проведена Малобугульминским СДК, чтобы собрать, систематизировать весь фольклор района! Эта творческая атмосфера уважения к русской песне воспитала истинных патриотов русской культуры, таких, как Петр Сидоров. Как пришел он из армии, так и записался в фольклорный ансамбль, потом и дочку¬ Юлю привел. А работал трактористом в совхозе. И хорошо ему работалось. Приедет агитбригада на полевой стан, а он вместе с ними любую песню подпоет. Сейчас на пенсии, но вместе с бухгалтером Евгением Игнатьевым составляют мужской состав ансамбля.
Но не все так благополучно с фольклором в районе. Например, был в селе Зеленая Роща фольклорный ансамбль, но нынче он распался. А жаль. Как доказано из практики не только русских, но и иных деревень, родной фольклор способен менять микроклимат деревни, подпитывать национальную культуру. Например, сколько выдающихся музыкантов, поэтов, певцов вышло из татарских деревень. Народная культура, как клад, до поры скрытый в земле, дает все новые и новые драгоценные жемчужины старины.
Есть у нас и русские деревни, которые с помощью фольклора изменили жизнь своего села, искоренили пьянство и другие вредные привычки. Это, например. Нижняя Баланда Аксубаевского муниципального района... Тамошние фольклористы пели русскую песню «Не орел ли с лебедем». Их далекая от центра русская деревенька с вновь построенным небольшим храмом, с украшенной цветами деревенской площадью, с уютным Домом культуры, с восстановленным святым источником, с людьми — простыми и работящими — возникала в памяти на фоне этой протяжной русской песни. И Василий Воронин в расшитой русской косоворотке — директор местного РДК, пел с односельчанами вековую песню о русской душе. Сколько сил он отдал народной культуре и доказал, что обыкновенный клубный работник с единомышленниками может преобразить свое родное село и стать необходимым на родной земле.
И вот на этой волне душевного подъема толпы вышли на огромную площадь в красных сарафанах пожилые и молодые хранители фольклора Русского Никольского — потомки тех, кто не дал погибнуть русской старине, кто старательно сохранил песни своих предков и сберег свою русскую душу. Они щедро делились ею с каждым, приехавшим на этот праздник. Ансамбль «Каравон» под руководством заслуженного работника РТ Светланы Трусовой (уроженки этих мест) воспитал уже три поколения хранителей фольклора. Здесь дети росли с русской песней, а потом вступали в ансамбль, как продолжатели родовой традиции.
Свадебный обряд «Каравона» с песней «На горе-горе» показал вековую традицию, дошедшую до нас из глубин времен. Вот такими были наши предки, демонстрировали исполнители, вот такая была русская душа — добродушная и веселая, перемогавшая горе и страдания не только с молитвой, но и с песней.
Людмила СУХАНОВА.